СИЛА ВЕДОВСТВА

Профиль

18 декабря

18 декабря.

Преподобный Савва Освященный.

Святитель Гурий, архиепископ Казанский.

Преподобный Карион монах и сын его Захария.

Святой мученик Анастасий Аквилейский

Преподобный Савва Освященный

Дни памяти 

18 декабря

Житие

     Пре­по­доб­ный Сав­ва Освя­щен­ный ро­дил­ся в V ве­ке в Кап­па­до­кии, в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской се­мье Иоан­на и Со­фии. Его отец был во­е­на­чаль­ни­ком. Уехав по де­лам служ­бы в Алек­сан­дрию, он взял с со­бой же­ну, а пя­ти­лет­не­го сы­на оста­вил на по­пе­че­ние дя­ди. Ко­гда маль­чи­ку шел вось­мой год, он по­сту­пил в на­хо­див­ший­ся по­бли­зо­сти мо­на­стырь свя­той Фла­виа­ны. Ода­рен­ный ре­бе­нок ско­ро на­учил­ся чи­тать и хо­ро­шо изу­чил Свя­щен­ное Пи­са­ние.

     На­прас­но ро­ди­те­ли уго­ва­ри­ва­ли свя­то­го Сав­ву вер­нуть­ся в мир и всту­пить в брак. В 17 лет он при­нял мо­на­ше­ский по­стриг и так пре­успел в по­сте и мо­лит­вах, что был удо­сто­ен да­ра чу­до­тво­ре­ний. Про­ве­дя де­сять лет в оби­те­ли Фла­виа­ны, пре­по­доб­ный от­пра­вил­ся в Иеру­са­лим, а от­ту­да в оби­тель пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия Ве­ли­ко­го.

Ефимий Великий.

    Но пре­по­доб­ный Ев­фи­мий (па­мять 20 ян­ва­ря) на­пра­вил свя­то­го Сав­ву к ав­ве Фео­к­ти­сту, на­сто­я­те­лю близ­ле­жа­ще­го мо­на­сты­ря со стро­гим об­ще­жи­тель­ным уста­вом. В той оби­те­ли про­был пре­по­доб­ный Сав­ва по­слуш­ни­ком до 30-лет­не­го воз­рас­та.

     По­сле смер­ти стар­ца Фео­к­ти­ста его пре­ем­ник бла­го­сло­вил пре­по­доб­но­го Сав­ву за­тво­рить­ся в пе­ще­ре: лишь в суб­бо­ту свя­той по­ки­дал за­твор и при­хо­дил в оби­тель, участ­во­вал в бо­го­слу­же­нии и при­ни­мал пи­щу. Через неко­то­рое вре­мя пре­по­доб­но­му раз­ре­ши­ли со­всем не остав­лять за­тво­ра, и свя­той Сав­ва под­ви­зал­ся в пе­ще­ре в те­че­ние 5 лет.

     Пре­по­доб­ный Ев­фи­мий вни­ма­тель­но сле­дил за жиз­нью юно­го ино­ка и, ви­дя, как он ду­хов­но воз­рос, стал брать его с со­бой в пу­сты­ню Рув (у Мерт­во­го мо­ря). Они вы­хо­ди­ли 14 ян­ва­ря и пре­бы­ва­ли в ней до Неде­ли ва­ий. Пре­по­доб­ный Ев­фи­мий на­зы­вал свя­то­го Сав­ву от­ро­ком-стар­цем и за­бот­ли­во вос­пи­ты­вал его в выс­ших ино­че­ских доб­ро­де­те­лях.

     Ко­гда пре­по­доб­ный Ев­фи­мий ото­шел ко Гос­по­ду († 473), свя­той Сав­ва ушел из Лав­ры и по­се­лил­ся в пе­ще­ре близ оби­те­ли пре­по­доб­но­го Ге­ра­си­ма Иор­дан­ско­го († 475; па­мять 4 мар­та) Через несколь­ко лет к пре­по­доб­но­му Сав­ве ста­ли со­би­рать­ся уче­ни­ки – все, кто хо­тел ино­че­ской жиз­ни. Так воз­ник­ла Ве­ли­кая Лав­ра. По ука­за­нию свы­ше (через ог­нен­ный столп) ино­ки устро­и­ли в пе­ще­ре цер­ковь. Пре­по­доб­ный Сав­ва ос­но­вал еще несколь­ко оби­те­лей. Мно­гие чу­де­са бы­ли яв­ле­ны по мо­лит­вам пре­по­доб­но­го Сав­вы: сре­ди Лав­ры за­бил ис­точ­ник, во вре­мя за­су­хи про­лил­ся обиль­ный дождь, про­ис­хо­ди­ли ис­це­ле­ния боль­ных и бес­но­ва­тых. Пре­по­доб­ный Сав­ва на­пи­сал пер­вый устав цер­ков­ных служб, так на­зы­ва­е­мый "Иеру­са­лим­ский", при­ня­тый все­ми Па­ле­стин­ски­ми мо­на­сты­ря­ми. Свя­той мир­но пре­ста­вил­ся к Бо­гу в 532 го­ду.

Герасим Иорданский.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь, глас 8

Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/

и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/

и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Са́вво о́тче наш,//

моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Я́ко от младе́нства Бо́гу же́ртва непоро́чная/

прине́слся еси́ доброде́телию, Са́вво блаже́нне,/

садоде́латель быв благоче́стия./

Те́мже был еси́ преподо́бных удобре́ние,/

граждани́н же пусты́нный достохва́лен./

Те́мже зове́м ти://

ра́дуйся, Са́вво пребога́те.

Молитва

     О, преди́вный и всехва́льный уго́дниче Бо́жий, преподо́бне о́тче Са́вво! Днесь (во святе́м хра́ме твое́м) благогове́йно предстоя́ще пред свято́ю ико́ною твое́ю и ра́достно соверша́юще пресве́тлую па́мять твою́, ублажа́ем тя засту́пника на́шего. Почита́юще же твое́ ве́лие дерзнове́ние пред Го́сподом, смире́нно мо́лим тя, преблаже́нне приими́ ми́лостивно от нас хвале́бное пе́ние сие́, от любве́ и усе́рдия тебе́ приноси́мое. И, я́ко име́яй ве́лие дерзнове́ние ко Го́споду, потщи́ся Богоприя́тным твои́м хода́тайством испроси́ти у Царя́ ца́рствующих и Го́спода госпо́дствующих, я́ко да проба́вит вели́кия и бога́тыя ми́лости Своя́ на нас гре́шных, да пода́ст нам дух пра́выя ве́ры, дух ве́дения и любве́, дух ми́ра и ра́дости о Ду́се Свя́те, да изба́вит от бед и напа́стей, да низпослет вся поле́зная ко спасе́нию душ на́ших. Всем же правосла́вным да низпослет мир, тишину́, безмяте́жие, усе́рдие ко исполне́нию за́поведей Его́, изоби́лие плодо́в земны́х; да изба́вит всю Росси́йскую страну́ от гла́да, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни, смертоно́сныя я́звы и от вся́каго зла. Ей, уго́дниче Бо́жий! Не пре́зри моле́ний на́ших, но услы́ши нас моля́щихся тебе́, и под кро́вом заступле́ния твоего́ сохрани́ нас (и оби́тель сию́) ненаве́тны от враго́в ви́димых и неви́димых, да сподо́бимся сконча́ти житие́ на́ше в покая́нии и восприи́мем ве́чная блага́я во ца́рствии Христа́ Бо́га на́шего, иде́же восхва́лим с тобо́ю и все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Пресвяты́я Тро́ицы, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Святитель Гу́рий, архиепископ Казанский

Дни памяти

18 декабря

3 июля – Перенесение мощей

17 октября – Обре́тение мощей. Собор Казанских святых

16 июля – Собор Тверских святых

Житие

     Гурий Руготин, святой, первый архиепископ Казанский, родом из дворян бывшего городка Радонежа, в мире именовался Григорием. В молодых летах вступил Григорий в услужение к князю Ивану Пенькову. Князь был так им доволен, что поручил ему управление всем домом. Но эта доверенность продолжалась недолго. Прочие служители князя из зависти к Григорию возвели на него клевету, что он находится в преступной связи с княгинею. Раздраженный ложным наговором князь приказал посадить Григория в темницу, нарочно устроенную в глубоко вырытой яме. Там томился невинный страдалец два года, ибо по прошествии двух лет дверь узника свободно отворилась.

     Признавая спасение свое за Промысл Божий, он отрекся мира и направил путь свой в обитель преподобного Иосифа Волоколамского.

Иосиф Волоцкий (Волоколамский).

     Там облекся он в одежду инока, приняв имя Гурия, и вскоре поставлен был (1522 г.) игуменом обители; потом переведен в Селижаров монастырь, а 3 февраля 1555 г. хиротонисан во архиепископа новой Казанской епархии.

Селижаров монастырь.

     Гурий устроил там два училищные монастыря для обучения детей христиан и язычников; кроме того, под особым своим надзором соорудил каменный кафедральный собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Радея о пастве своей, святитель Гурий умножил ее, обратив многих магометан в христианскую веру. Он преставился 4 декабря 1563 г., приняв за два дня до кончины схиму. Мощи его, обретенные 4 октября 1595 г., почивают в Казанском Благовещенском соборе.

Казанский Благовещенский собор.

     Они переложены в 1817 г. в новую серебряную раку. Гурием началась епархия в Казани. По указу царя Иоанна Васильевича митрополит Макарий соборно учредил в 1555 г. архиепископство в Казани, третьей степени. После архиепископов были там с 1589 г. митрополиты, а после них с 1832 г. епископы и архиепископы. Сперва епархиальные архиереи именовались Казанскими и Астраханскими; потом, с 1602 г., Казанскими и Свияжскими, а с 1799 г. Казанскими и Симбирскими.

     В 1799 г. учреждена викарная епархия Казанская; епископам оной велено писаться Свияжскими; но в 1802 г. Казанские викарии отменены. С

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь святителю Гурию, архиепископу Казанскому, глас 4

Пра́вило ве́ры и о́браз целому́дрия,/

учи́теля до́брых дел/

и наста́вника спасе́ния, даде́ тя Госпо́дь/

новопросвеще́нному гра́ду Каза́ни,/

в не́мже приобре́л еси́ но́выя от язы́к лю́ди,/

и приве́л еси́ я Христо́ви./

Сего́ ра́ди в па́мять твою́ ра́достно соше́дшеся,/

че́стне пра́зднуем свято́е твое́ успе́ние,/

ты же, о́тче наш, святи́телю Христо́в Гу́рие,//

моли́ Христа́ Бо́га/

спасти́ся душа́м на́шим.

Тропарь святителям Гуpию и Ваpсонофию, Казанским чудотворцам, глас 3

Пе́рвии учи́телие пре́жде те́мному,/

ны́не же све́тлому и новопросвеще́нному гра́ду Каза́ни,/

пе́рвии возсвети́телие пути́ спаси́тельнаго,/

и́стиннии храни́телие апо́стольских преда́ний,/

столпи́ непоколеби́мии, благоче́стия учи́телие/

и Правосла́вия наста́вницы, Гу́рие и Варсоно́фие,/

Влады́ку все́х моли́те//

мир вселе́нней дарова́ти и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Ин тропарь святителю Гурию, архиепископу Казанскому, глас 3

Доброде́тельного и благоро́днаго ра́ди твоего́ жития́,/

изве́л тя есть Преще́дрый Бог/

на первопресто́льство богоспаса́емаго ца́рства Каза́ни/

и просвети́л есть уче́нием твои́м бесерме́ньстии язы́цы./

И мно́гия, святи́телю Гу́рие, во избра́нное Христо́во ста́до приве́л еси́,/

и нищелю́бием богоуго́дно пожи́л еси́,/

и по преставле́нии твое́м мно́го лет сокрове́нное твое́ те́ло/

от недр земны́х на удивле́ние яви́ся,/

и благоуха́ннаго ми́ра гроб напо́лнися приходя́щим с ве́рою,/

взима́ющим ми́ро от ра́ки честны́х моще́й твои́х,/

всем источа́еши исцеле́ния,/

святи́телю Христо́в Гу́рие,/

моли́ Христа́ Бо́га//

спасти́ся душа́м на́шим.

 Ин тропарь святителю Гурию, архиепископу Казанскому, на перенесение мощей, глас 4

Я́ко крин благово́нный,/

мироточи́выя твоя́ мо́щи/

от вертогра́да Це́ркве Спа́совы/

в вертогра́д Це́ркве Богоро́дичны че́стне принесо́шася,/

святи́телю Гу́рие,/

я́ко же бо дар че́стен,/

тя дарова́в Христо́с Пречи́стей Ма́тери Свое́й,/

и испо́лнися храм Ея́ святы́й благоуха́ния твоего́,/

и возра́довася архиере́йский престо́л,/

прие́мый тя, первоседа́теля своего́./

Возвесели́ся же собо́р ве́рных со святи́телем и священнонача́льники/

о пресла́вном цельбоно́сных твои́х моще́й пренесе́нии,/

е́же мы ра́достно пра́зднующе, мо́лим тя, уго́дниче Бо́жий:/

моли́ Христа́ Бо́га//

пода́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Ин тропарь святителю Гурию, архиепископу Казанскому, глас 4

     От мла́дости удаля́яся земна́го мудрова́ния/

и после́довав ско́рбным путе́м Законоположи́телю своему́ Христу́ Бо́гу,/

те́мже и Он тя воздарова́ на земли́ нетле́нием,/

на Небесе́х же со угоди́вшими Ему́ архиере́и ликовству́еши,/

Гу́рие святи́телю,/

моли́ Христа́ Бо́га/

пода́ти оте́честву на́шему на враги́ побе́ду,/

и мир ми́рови,//

и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак святителю Гурию, архиепископу Казанскому, глас 4

Чу́вственныя стра́сти победи́в, чистото́ю, я́ко со́лнце, возсия́л еси́,/

чи́сто житие́ до конца́ сохрани́в,/

и от неве́рия в ве́ру мно́гих ко Христу́ приве́л еси́;/

того́ ра́ди от Бо́га нетле́нием почте́н, чудесы́ твои́ми вся удиви́л еси́./

Мо́лим у́бо тя, святи́телю Гу́рие,/

моли́твами твои́ми от бед изба́ви нас, да зове́м ти:/

ра́дуйся, о́тче преди́вный,//

гра́ду Каза́ни похвала́ и утвержде́ние.

Ин кондак святителю Гурию, архиепископу Казанскому, глас 6

И́стине основа́ние и ве́ры утвержде́ние/

и в поуче́ниих преизя́щнаго све́мы тя благоче́стию споспе́шника,/

апо́столом сопресто́льника, страстоте́рпцем соприча́стника,/

по́стником купноревни́теля, похваля́ем тя, Гу́рие святи́телю,//

и ве́лия таи́нника Бо́жия благода́ти.

Молитва святителю Гурию, архиепископу Казанскому

     Святи́телю о́тче Гу́рие, предстоя́ свяще́нной ра́ке многоцеле́бных моще́й твои́х, мо́лим тя усе́рдно бы́ти всегда́ и везде́ на́шим хода́таем, засту́пником и покрови́телем. Исхода́тайствуй па́стве твое́й мир, тишину́, благоде́нствие, здра́вие и спасе́ние. Бу́ди постоя́нным на́шим засту́пником от всех враго́в, ви́димых и неви́димых: покрыва́й нас от нахожде́ния всех бед, напа́стей и скорбей, па́че же от искуше́ний врага́ те́мнаго. Предстоя́щим же зде и моля́щимся испроси́ у Го́спода Бо́га вся, я́же ко спасе́нию своему́ они́ про́сят у Него́ в свои́х ну́ждах и ско́рбях, да все мы с тобо́ю прославля́ем всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобные Карион монах и сын его Захария, Египтяне

День памяти

18 декабря

Жития

     Преподобный Карион жил в одном из египетских скитов в IV веке. В миру у него остались жена и двое детей. Когда в Египте наступил голод, жена преподобного Кариона принесла к скиту детей и пожаловалась на нищету и трудности жизни. Святой взял себе сына, а дочь отдал матери.

     Он воспитывал святого Захарию в скиту, и всем было известно, что это его сын. Но когда отрок вырос, монастырская братия стала роптать. Тогда отец и сын ушли в Фиваиду. Но и там их преследовало неудовольствие иноков. Тогда святой Захария пошел к ядовитому озеру, погрузился до ноздрей в воду и пробыл в ней час. Лицо и тело его покрылись струпьями, словно у прокаженного, и даже отец едва узнал его. Но когда преподобный Захария причащался, о нем было открыто святому пресвитеру Исидору, и он сказал: «Чадо, в прошлое воскресенье ты причащался, как человек, а ныне, как Ангел».

     После смерти отца, преподобный Захария стал подвизаться вместе с преподобным Моисеем Мурином (память 28 августа).

Преподобный Моисей Мурин.

     «Что мне делать, чтобы спастись?», – спросил преподобный Моисей. Услышав это, преподобный Захария пал к его ногам и сказал: «Ты ли меня спрашиваешь; отче!» «Поверь мне, чадо Захария, – убеждал его преподобный Моисей, – я видел, как на тебя сошел Дух Святой, и только потому и спросил тебя». Тогда преподобный Захария снял с головы куколь, положил у своих ног и, поправ его, сказал: «Если не сотрется так человек, не может быть монахом». При его кончине преподобный Моисей спросил: «Что видишь, брат?» «Не лучше ли молчать, отче?», – ответил преподобный Захария. «Ей, чадо, молчи», – согласился преподобный Мурин. Когда душа преподобного Захарии разлучалась с телом, святой авва Исидор, подняв взор к небу, сказал: «Веселись, чадо мое Захарие, ибо тебе отверзлись врата Царствия Небесного».

Святой авва Исидор.

     Преподобный Захария скончался в конце IV века и был погребен в скиту.

Святой мученик Анастасий Аквилейский

Дни памяти

7 ноября

18 декабря

Житие

    Святой мученик Анастасий жил в III веке в городе Аквилее (Северная Италия). За миссионерскую деятельность в городе Салоне (Далмация) он был схвачен и приведен к судье. Отважно и без колебаний исповедал мученик Анастасий Христа Истинным Богом и Творцом всей твари. Решением суда он был приговорен к смертной казни.

     Тело святого Анастасия язычники бросили в море. Праведная христианка, богатая матрона Аскалопия обрела тело мученика Анастасия и с почестями погребла в своей домашней церкви. Мощи святого мученика ознаменовались многими чудесами.